통권 제 7 권 1호
설교일자: 1998년 1월 4일
1. 오늘은 신년주일입니다. 올해는 우리나라의 상징 동물인 호랑이 해입니다. 일제 치하에서 토끼 모양으로 인식했던 우리 한반도의 형상을 호랑이로 그린 많은 그림들이 해방후 발견되었기 때문입니다. 또한 새로운 대통령이 취임하고, 경제적 어려움을 겪는 참으로 년초부터 어려움이 많은 그런 해인지도 모릅니다. 어떤 분이 "위기(危機)란 위험(危險)과 기회(機會)가 교차하는 것이며, 그 재난을 극복하면 오히려 좋은 기회가 될 수 있다"라고 말하는 것을 들었습니다. 이스라엘 백성들은 하나님에 대한 불신앙과 우상숭배로 인해 국가적 난국과 나라를 잃어버리는 설움 속에서도 하나님의 은혜를 기다리며 이스라엘이 회복하기를 소망하였습니다. 이러한 남은 자들의 간절한 기도와 하나님의 자비는 그 위기를 넘어 새로운 희망으로 다가 오게 되었습니다. 눈물의 선지자 예레미야는 오늘도 우리를 주님의 안식으로 초청하고 계십니다.
♧ 주일 공동 기도 ♧
빛의 자녀로 이끄시는 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘
【명상의 시간 : '97 감리교회 신앙고백 】
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대한법률구조공단 |
평일 9시~17시 토요일 9시-13시 |
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이동상담:월~금 9시~17시 |
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소비자상담: 화.금 오전 9시-12시 |
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평일 9시~17시 토요일 9시-13시 |
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평일 9시~17시 토요일 9시-12시 |
812-0121 |
통권 제 7 권 4호
설교일자: 1998년 1월 25일
오늘의 말씀:무언(無言)의 대화(시19:1~14)
1. 오늘은 주현절후 제3주일입니다. 1930년대에 유명한 부흥목사였던 이용도 목사는 스스로 자신을 시무언(是無言)이라 했다. 주님과의 영적 대화를 기뻐하면서 그리스도를 자신의 모든 것으로 삼아 살려고 했던 바울의 그리스도 신비주의를 한국땅에서 현실화 하고자 노력하였던 분이다. 말은 참으로 좋은 결과를 낳기도 하지만 말이란 것보다 더 소중한 것은 마음이고, 그 마음과 마음이 서로 상통하는 것이 인생을 살아가는데 중요한 것이다. 옛 조상들은 이러한 마음 자세를 이심전심(以心傳心)이라 하였다. 현대 그리스도인은 이러한 영적 교제와 하나님과의 무언의 대화를 즐기지 못하기 때문에 물질 문명의 고뇌속에서 헤어나오기 힘듭니다. 하나님은 우리의 간곡한 기도를 들어 주시지만(시102:17), 또한 마음 속의 깊은 소리를 들으시는 분이시다.(시139:23) 하나님께서는 성도들과 대화 하시기를 원하시며, 또한 마음의 깊은 간구와 소원을 들으시고 응답하시는 분이심을 우리는 기억해야 할 것이다.
2. 자연은 하나님의 계시를 선포한다. 하나님의 음성을 우리들은 자연을 통해 들을 수 있다. 뿐만 아니라 우리를 향한 하나님의 진리는 언어적 유희가 아닌 그분의 섭리를 통해 얻어지는 결실에 의해 나타나는 것이다.(엡3:7) "가까운 사람들 사이에 신용이 있어야 한다"(붕우유신-朋友有信)는 말은 이제 단지 옛 글에나 나오는 것이 되어져 가고 있다. 자신의 이익과 상충될때는 약속은 보란 듯이 파기되고 만다. 최근 일본의 어업협정 파기는 인간에 대한 신뢰를 깨는 행동이다. 윤리신학자 라인홀드 니이버의 말때로 "도덕적 인간과 비도덕적인 사회"의 일면을 우리는 보고 있는 것이다.(약1:25) 그러나 자연을 통한 하나님의 무언의 말씀은 우리의 신앙을 불러 일으켜 주님의 영광을 깨닫게 하며, 주님의 은총가운데 존재함을 알게 한다. 삶, 그 자체가 은혜이며, 하나님의 섭리임을 믿음을 통해 알게 된다. 영적 상상력과 내적 계시를 잊어버리는 이 시대에서 다시 하나님의 뜻을 분별하는 지혜가 필요하다.(롬12:1-2)
3. 율법은 하나님의 지혜를 가르친다. 솔로몬왕이 구한 가장 소중한 것은 권력도, 재물도 아닌 지혜였다. 그는 지혜로 말미암아 모든 것을 소유한 인생을 살게 되었다. 그가 쓴 잠언의 핵심은 바로 여호와를 경외하는 것이며 이것이 지혜임을 서술하고 있는 것이다.(잠1:7,잠2: 6-12) 그 지혜의 책인 성경은 율법을 비롯한 예언의 말씀, 영적인 문학, 예수의 가르침, 성도들의 고백과 교회를 위한 지침을 제시하고 있는 것이다. 그러기에 주님의 말씀을 통하여 성도들은 하나님의 지혜를 얻게되고, 그 지혜로 말미암아 생명과 의의 면류관을 받게 되는 것이다. 그 지혜의 핵심은 바로 그리스도이며, 그분을 통하여 완전한 신자로 성장해 나가는 것이다. (골1:27-28) 그리스도인들은 완전한 율법의 의미를 글자가 아니라 바로 실천적 예배의 삶을 통해 찾아야 한다. 주님께서 명하신 작은 것 하나에도 관심을 기울여 실천해 나간다면 하나님의 율법은 더욱 완전해 질 것이다. 법이 우리를 지혜롭게 하는 기초일 뿐이다.(사1:16-17)
4. 신앙은 무언의 대화를 가능케 한다. 성도들이 빛과 소금의 역할을 잘 감당해 낼 때 이 세상은 빛난 세상, 맛나는 세상이 된다. 하나님은 말없이 우리의 마음을 이끄시고, 율법을 통하여 종용하신다. 마음이 통하는 성도들은 주님의 마음을 읽어내어 허물과 죄를 벗어버리고, 주님의 의로운 햇빛을 밝히는 데 동참하게 되는 것이다. 하나님께서 기뻐하시는 제사란 말이 아니라 순종이며(삼상5:22), 이 땅에서 사랑과 정의를 행하는 삶이 아닌가?(미6:8))▹
♧ 주일 공동 기도 ♧
거룩한 생명의 길로 이끌어 주시는 하나님,
주님의 자애로운 은총이 우리의 마음을 평안하게 하시니 감사합니다. 매서운 추위가운데에서도 주님의 귀한 손길은 우리의 영혼을 평안한 안식으로 이끄시고, 맑은 하늘은 주님의 순결함을 드러내는 듯 합니다. 이시간 주님과 영적인 대화를 통해 만나게 하시고, 기쁨의 찬양을 소리높여 부를 수 있도록 인도해 주시옵소서.
우리의 허물과 죄과로 인해 닥쳐오는 환란을 극복하게 하시고, 하늘의 지혜로 충만한 삶으로 인도하여 주시옵소서. 또한 이 시대의 고통을 새로운 기회로 받아들여 주님의 역사를 드러내는 믿음의 건설자가 되도록 역사하여 주시옵소서. 우리를 넘겨뜨리려고 다가오는 불의한 유혹과 인생의 허망함에 흔들리지 않고 우리의 소망을 주님께 두고 굳건하게 살아가는 저희들이 되기를 원하오니 능력을 더하여 주시옵소서.
무슨 일을 하든지, 어느 곳에 있든지 연약한 마음 속에 유력한 주님의 음성을 날마다 깨닫게 하시고, 주님의 진리를 우리의 마음에 모셔 영적인 생명의 교제를 나누게 하여 주시옵소서. 그리하여 우리의 삶을 통해 의를 실천하는 푸른 감람나무 같은 성도가 되어 주님의 영광을 드러내게 하여 주시옵소서.
생명의 주, 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘
【통일의 시간 : 통일에의 꿈】
황문찬 목사(서부연회 정책연구위원.잠실벧엘교회)
사촌형수 한분은 고향이 이북인데, 그 분이 고향을 떠난 것은 한국 전쟁 1.4 후퇴 때라고 한다. 그러니 이제 거의 오십년 전이 아닌가. 당시에는 열삼쯤 되었을 형수는 어느덧 육십을 바라보고 있다. 반세기가 지났으니 이제 그만 잊을 만도 하련만 형수는 여전히 특유의 이북 사투리를 벗어나지 못하고 있다.
형수의 교향 사투리는 정치적 구호로 여겨지던 북한 방송의 선전 방송의 그것과는 달리 사뭇 정겹기까지 하다. 오십년 세월 탈북자들의 억양과 사투리도 결국 저들이 떠나온 북한 땅처럼 쉽게(?) 벗어나지 못할 것이다. 시간이 흘러도 변하지 않는 것이 형수의 사투리 속에는 담겨있다. 굳이 숨겨야 할 이유도 없고 숩기려고도 않았겠지만 결코 감추어지지 않는 형수의 이북사투리와 억양은 꿈이 아니라 현실이다.
현실인 고향.
비록 그 몸은 그 고향의 환경으로부터 어떤 영향도 받지 않았건만 형수의 사투리는여전히 그녀의 현실로서의 고향을 떠올리게 한다. 그렇다. 분단은 현실이다.
고향이 현실이고 분단도 현실이기에 또한 통일도 현실이 되어야 하지 않겠는가. "우리의 소원은 통일"이기에"우리의 현실은 통일" 이어야 한다. 우리는 현실에서 살고 현실을 통해 비젼을 성취하는 것이니, 성취되어야 할 통일에의 비전이 현실이 되는 것이 마땅하다. 통일에의 꿈! 그꿈은 바로 현실에의 꿈인 것이다.
- 서부연회 회보(97년 겨울)에서 -